邱處機

(邱處機, 邱处机) （１１４８－１２２７）金代元初道士。 道教全真道〝北七真〞之一。 或作邱處機。 字通密， 號長春子。 登州棲霞（今屬山東）人。 十九歲出家， 次年拜王重陽為師， 追隨左右， 甚契玄機。 王重陽羽化後， 他在陝西磻溪洞穴中住了六年， 苦心修道。 後來又隱居在龍門山（今寶雞市東南）勵志精修七年。 明昌元年（１１９０）， 金章宗以〝惑眾亂民〞為借口， 下詔禁罷道教， 處機於是東歸棲霞。 貞祐二年（１２１４）秋季， 請命招安山東楊安兒義軍， 獲得成功。 金庭與南宋先後派遣使者召請他， 皆不應詔。 元太祖聞其名， 自乃蠻（今蒙古境內）派使者召請， 邱處機毅然率弟子十八人從萊州出發， 跋涉萬里， 歷盡艱難， 兩年後抵達西域大雪山。 太祖問他如何治理天下， 他回答應以〝敬天愛民〞為本；問長生久視之道， 回答以清心寡欲為要。 並進言欲統一天下者， 〝必在乎不嗜殺人〞。 太祖深契其言， 禮遇甚隆， 尊為神仙。 後來邱的弟子李志常撰作《長春真人西遊記》， 記述其事頗詳。 他返歸燕京（今北京市）後， 太祖賜以虎符、 璽書， 命他掌管天下道教， 並下詔免除道院、 道士一切賦稅差役。 邱處機於是廣發度牒， 建立平等、 長春、 靈寶等八個教會， 大量建立宮觀， 設壇作醮， 一時教門四闢， 道侶雲集， 全真道獲得很大發展。 元太祖二十二年（１２２７）， 邱處機羽化於寶玄堂， 殯於白雲觀處順堂（今北京白雲觀邱祖殿）。 元世祖至元六年（１２６９）， 詔贈〝長春演道主教真人〞。 元武宗至大三年（１３１０）加封為〝長春全德神化明應真君〞。 後世稱為〝長春真人〞。 龍門派， 為全真道傳承的主要教派。 他基本繼承王重陽的思想， 主張清心寡欲為修道之本。 撰有《大丹直指》二卷， 系統闡述其內丹修煉的理論和方法。 另外還著有《磻溪集》六卷， 收存於《正統道藏》；《攝生消息論》一卷， 收入《道藏精華錄》。